Enfrentar la muerte


Algunos de los desafíos que acompañan al proceso de muerte son:

  • Hacer frente al dolor físico;
  • Lidiar con el miedo, la ansiedad y la angustia emocional o espiritual;
  • Preocupación por la separación de los seres queridos o la transición a lo desconocido;
  • ¿Qué se puede esperar cuando llega la muerte?


Hacer frente al dolor físico

La medicina moderna ha desarrollado un espectro de técnicas avanzadas para el manejo del dolor. Existen productos farmacéuticos innovadores para reducir la mayor parte del dolor asociado con una enfermedad terminal. Además, hay excelentes tratamientos complementarios que pueden ayudar a mitigar el dolor sin los efectos secundarios de algunos medicamentos. Y a menudo la combinación de medicina tradicional y complementaria ofrece el plan de tratamiento más exitoso.

Algunas organizaciones realizan un excelente trabajo ayudando al paciente cliente a manejar su dolor de una manera tolerable, manteniendo la lucidez y la conciencia durante los últimos días. Esto permite que un paciente y sus seres queridos disfruten del beneficio de una interacción significativa y continua durante el mayor tiempo posible. 

Cómo hacer frente a la angustia emocional o espiritual

Es natural que el miedo, la ansiedad o la angustia emocional o espiritual puedan surgir cuando uno se enfrenta al final de su vida. Elisabeth Kubler-Ross, MD, psiquiatra de origen suizo que inició el movimiento de hospicio en los Estados Unidos, escribió varios libros más vendidos sobre la muerte. Al asesorar a sus pacientes moribundos, ya menudo en sus conferencias públicas, el Dr. Kübler-Ross hizo uso frecuente de la metáfora de una mariposa. Ella dijo:

     Lo que la oruga llama desastre, la mariposa llama liberación.

Su perspectiva es muy importante en cómo usted ve o reacciona a la muerte inminente. El Dr. Kübler-Ross informaría a sus pacientes que al cambiar su perspectiva sobre lo que ocurre cuando la muerte se acerca, podrían resolver o retirar efectivamente el miedo, la ansiedad, la tristeza y la depresión. Utilizando la metáfora de la mariposa, la Dra. Kübler-Ross explicaría a sus pacientes y estudiantes que la oruga no sabe que está a punto de convertirse en una hermosa mariposa, por lo que teme, se resiste y combate la transformación natural que está experimentando simplemente porque no la conoce. 

Sólo conoce la existencia como una oruga y se aferra a esa identidad en particular. Sin embargo, si la oruga pudiera de alguna manera saber que está a punto de disfrutar del renacimiento como una magnífica mariposa, su transición a esa forma sería una bienvenida, feliz y gozosa ocasión. La mariposa ya no es terrestre como la oruga. Se toma vuelo y disfruta de una nueva y refrescante vista de las cosas. Y así es cuando el espíritu abandona el cuerpo físico, derramando su capullo, para volar y ascender a un punto de vista totalmente diferente sobre toda la existencia y la realidad última.

A medida que la muerte se acerca, la gente a veces cae en la angustia espiritual caracterizada por un profundo estado de resignación, retraimiento, tristeza y depresión. Pueden ser superados por una profunda crisis de identidad, dándose cuenta de que el cuerpo pronto dejará de funcionar o existir. Si son como la oruga, pueden creer que son sólo sus cuerpos; Su autoestima puede basarse en el estado financiero y las posesiones materiales, o en los logros sociales y en la vida. Y cuando estas cosas empiezan a desaparecer, algunos pueden preguntarse ¿Qué queda? ¿Qué pasa con "yo" si "yo" ya no puede definir "yo" en estos términos?

El desafío, y la fuente de la esperanza, está en entender el yo espiritual. Y, aunque no es fácil para cualquiera escuchar el diagnóstico de un médico de que "sólo le queda poco tiempo para vivir, o que va a morir de una enfermedad terminal", ese es el momento preciso para reconocer que tales declaraciones se aplican Sólo al cuerpo físico y no al verdadero yo espiritual. No somos únicamente nuestros cuerpos físicos, y la muerte no es el fin. Como dice Wayne Dyer, "somos seres espirituales que tienen una experiencia humana".

Preocupación por los seres queridos y sobre la transición a lo desconocido

Incluso si uno se siente preparado espiritualmente y mentalmente para la muerte, es natural preocuparse por sus seres queridos y tener preguntas sobre qué esperar en el momento de la muerte. Para tener una idea de estos asuntos, podemos ver la consistencia en los informes de aquellos que han tenido experiencias cercanas a la muerte o testigos de la conciencia de muerte cercana. Estos tipos de experiencias nos ofrecen la mejor información sobre el proceso de morir y separación del alma o conciencia del cuerpo.

Las personas que han reportado experiencias cercanas a la muerte no han muerto realmente en un sentido legal o médico, sino que volvieron a la vida. Se caracterizaron por estar "cerca de la muerte" porque perdieron las habilidades cardíacas y respiratorias durante un tiempo, haciéndolas inconscientes. En ese sentido, han estado más cerca de la muerte real irreversible que el resto de la población. 

¿Qué se puede esperar cuando llega la muerte?

En el gran número de casos descritos por el Dr. Raymond Moody en su clásico libro pionero titulado Vida después de la vida, la mayoría de las personas que informan sobre experiencias cercanas a la muerte indicaron que el proceso de morir comienza con una profunda sensación de paz y bienestar. Esto es seguido pronto por una sensación flotante en la cual la conciencia o el alcohol separa de su cuerpo físico, ascendiendo sobre él. En este estado de fuera del cuerpo, informan escuchar y ver todo lo que está teniendo lugar a su alrededor.

A continuación, aparece un guía o un ángel, a veces un ser querido fallecido o un amigo cercano. Muchos dicen ser escoltados por la guía o ángel a través de un túnel o vórtice de algún tipo. Al final de ella, emergen en un lugar de belleza indescriptible, un reino de luz brillante, donde encuentran a seres queridos difuntos y amigos que vienen a saludarlos en lo que describen como una reunión alegre. También informan que se encuentran con un radiante Ser de Luz, que ellos describen como una suprema presencia divina. Este Ser de Luz los acoge con amor incondicional ... un amor que dicen que es inexpresablemente profundo y reconfortante.

Al encontrarse con el Ser de Luz, se les muestra una revisión panorámica de su vida, todo lo que pensaron, dijeron o hicieron es instantáneamente y simultáneamente presentado o mostrado a ellos, así como las ramificaciones o consecuencias de los mismos en la vida de otros. Donde trajeron el amor y la alegría a otros, experimentan los mismos sentimientos, es exponencial. Donde causan dolor o daño, también lo sienten, como si el dolor o el daño que causaron se está ocurriendo directamente a sí mismos. Dicen que ningún juicio externo tiene lugar durante esta revisión de la vida. Más bien, dicen que se juzgan a sí mismos en presencia de la verdad absoluta, el conocimiento y el amor. Donde ellos eran la causa de daño o dolor, instantáneamente y genuinamente sienten la necesidad de expiar.

Después de la revisión de la vida, típicamente, el Ser de Luz o un guía o un ángel les informa que deben regresar a sus cuerpos para servir algún propósito incumplido en la tierra. En algunos casos, las personas tienen la opción de quedarse o regresar. Todos los que regresan sufren un cambio o una transformación dramática: se vuelven más bondadosos, compasivos o altruistas. Ellos pierden el miedo a la muerte por completo, y su creencia en un Creador o Ser Supremo y en la vida después de la muerte o la existencia eterna se solidifica también.

En casos de testigos de la conciencia de muerte cercana, los observadores junto a la cabecera de una persona moribunda informan de una gran cantidad de sucesos extraordinarios. A menudo, informan que la persona moribunda, aunque inconsciente y en la agonía de la muerte, proferirá palabras o nombres como si saludara a alguna entidad invisible que ha entrado en la habitación.

A veces, el moribundo habla en un idioma que nadie sabe que puede hablar, o puede hablar en voz alta para responder a las preguntas que sólo pueden escuchar. Comúnmente, los observadores a la cabecera de la persona moribunda pueden notar que un resplandor o halo claramente discernible se asienta sobre la persona moribunda justo cuando él o ella hace su transición. También suelen reportar cambios dramáticos en el rostro facial del paciente moribundo a medida que la muerte se aproxima, a menudo lanzando una sonrisa profunda, buscando bastante relajado y pacífico.

Lo que se deduce de esta discusión es que la muerte no es nada que temer. Es tan natural como nacer. Esto no quiere decir que sea fácil o sin esfuerzo. Morir es un asunto monumental y esta discusión no pretende minimizarlo. Despedirse de su cuerpo, de su identidad terrenal, y de sus seres queridos o mascotas, puede ser muy doloroso y triste. Pero como Gibran afirma poéticamente, es cuando llegamos a la cima de la montaña, que realmente empezamos a subir, a bailar y a elevarnos.

Referencias

  • Alexander, Eben (2012). Proof of Heaven: A Neurosurgeon’s Journey into the Afterlife. New York: Simon and Schuster.
  • Callanan, Maggie (2009). Final Journeys: A Practical Guide for Bringing Care and Comfort at the End of Life. Bantam.
  • Callanan, Maggie and Patricia Kelley (2012).  Final Gifts: Understanding the Special Awareness Needs and Communication of the Dying, New York: Simon and Schuster.
  • Kircher, Pamela (1995). Love Is The Link: A Hospice Doctor Shares Her Experience Of Near-Death And Dying.
  • Kübler-Ross, Elisabeth (1969). On Death & Dying. Simon and Schuster/Touchstone. Reissued 1997: Scribner
  • Moody, Raymond (1975). Life After Life. Mockingbird Books.

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